El humanismo marxista

Bajo el término “humanismo” pueden entenderse, y de hecho históricamente se han entendido, muchas cosas. En el marxismo cabe reconocer un triple significado o sentido al humanismo.
En primer lugar, el marxismo puede considerarse un humanismo en cuanto que promueve una crítica y lucha contra la alienación del hombre, que tiene como fin acabar con su explotación, con su conversión en una cosa (en algo in-humano), y que busca la liberación del hombre. El humanismo marxista aboga, pues, por la libertad, la racionalidad y la personeidad del hombre. En este sentido, el marxismo mantiene el “ideal” racionalista-ilustrado de hombre.
Los otros significados los podéis escuchar en el siguiente podcast.

Orígenes de la patrística

El cristianismo se enfrentó a las críticas provenientes de las escuelas filosóficas en vigor. Entre ellas podemos mencionar, además del escepticismo, epicureísmo, y estoicismo, el neoplatonismo fundado por Plotino. Pero además tuvo que enfrentarse a la crítica de otras religiones como el judaísmo, el arrianismo, etc.
En medio de todo ello el cristianismo tuvo que abordar la tarea de conformar un dogma sólido, utilizando como fuente las escrituras y como medio la filosofía griega. Esta tarea recibe el nombre de patrística que fue llevada a cabo por los llamados padres de la Iglesia. En el siguiente podcast, desarrollamos un poco más dicho tema.

La Guerra del Peloponeso. Primera Parte

Desde el 449 al 446 a.C Atenas se aseguró la paz con Persia y Esparta. De esta forma renunció a su expansión por el Mediterraneo oriental y a conquistar sus vecinos. Por tanto, bajo Pericle, Grecia se centró en consolidar un imperio naval en el Egeo.

Continuamos con la historia en el siguiente podcast

Tàpies

Tàpies nació en Barcelona el 13 de diciembre de 1923 en el seno de una familia burguesa, liberal y catalanista. Tàpies es uno de los pintores más importantes de la segunda mitad del siglo XX. Además su figura es la de un continuador del espíritu de vanguardia y la de un pintor profundamente europeo. Por ello, lo que le importa es la condición humana y en última instancia el destino del hombre.

De ello continuamos hablando en el siguiente podcast

¿Buda habló de Dios?

El nacimiento de Buda se sitúa en torno al 563 a.C. y su muerte el año 483 a la edad de ochenta años. Lo llamaban Gautama. ¿Buda habló de Dios? ¿El movimiento que inició a partir de su iluminación, era un camino religioso hacia Dios? En segundo lugar, ¿como han contemplado los budistas a Buda?

De estas y otras cuestiones hablamos en el siguiente podcast

La dialéctica de Kierkegaard

Sören Kierkegaard nace en Copenhague en 1813 y muere en la misma ciudad en 1845. Llevo a cabo estudios de Teología, pero nunca llegó a ejercer la profesión de pastor, para la que se había preparado. En 1841-42 oyó en Berlin las clases de Schelling. Su entusiasmo por el idealismo alemán se enfrió pronto. Vuelto a Copenhague, allí vivió siempre dedicado a escribir y pendiente de sus libros y publicaciones. Kierkegaard pasa por ser el precursor del llamado existencialismo. Y esa afirmación es cierta si lo entendemos mas por su talante personal que por lo que se refiere estrictamente a sus ideas.
En el podcast de hoy nos centramos en la dialéctica.

Pascal

Pascal intenta mostrar como la revelación cristiana resuelve los problemas resultantes de la situación humana. Por ello, muchas veces Pascal ha sido catalogado más como apologista que como filósofo.
Pascal nació en 1623, era hijo de un representante del rey en Clermont. En 1654 sufrió la experiencia espiritual, y ello le dirigió su mirada hacia temas teológicos.

En el siguiente podcast analizamos el pensamiento de Pascal.