Berkeley

Berkeley constató que en la doctrina de Locke existían ciertas incoherencias, las corrigió y el resultado de todo ello fue una extraña teoría según la cual “el ser de las cosas consiste en ser percibidas”. Su razonamiento es el siguiente: Tomemos el cuadro, el “San Pedro” de El Greco. ¿Tenemos algún medio de saber si … Sigue leyendo Berkeley

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Los idus de marzo

Desde Academia Cruellas vamos a analizar los hechos del asesinato de Cayo Julio César. En el año 45 a.C. existía en Roma el convencimiento de que César iba a proclamarse rey. Hasta aquel momento no se había atrevido a asumir este punto porque podía ofender a cuantos habían permanecido fieles a los ideales republicanos. Y … Sigue leyendo Los idus de marzo

El universo como organismo viviente

Giordano Bruno tomó el heliocentrismo de Copérnico. Aun cuando Copérnico mismo no aceptara la infinitud del universo, el heliocentrismo favorecía la idea de que aquél posee unas dimensiones mucho mayores que las supuestas por la teoría geocéntrica. En cuanto a la idea de que existen innumerables sistemas solares, cada uno de ellos con seres vivientes … Sigue leyendo El universo como organismo viviente

La esclavitud en en Imperio Asirio

La situación sigue siendo la misma que en épocas anteriores. Los pequeños campesinos se encontraban muchas veces ante la imposibilidad de reembolsar a sus acreedores lo que les debían. Como corolario de esta situación hay personas arruinadas que se ven obligadas a vender a sus hijos para poder subsistir. Algunos mercaderes también compraban esclavos en … Sigue leyendo La esclavitud en en Imperio Asirio

¿Hay algo que no cueste?

Es posible encontrar cosas que cuesten muy poco, pero todo cuesta algo. Hasta el pastel de cumpleaños que me regalan tiene un coste para mí: el tiempo que dedico a comerlo. También es posible que sea uno el que paga el coste y otro el que recibe el bien. Y esto tiene efectos económicos importantes. … Sigue leyendo ¿Hay algo que no cueste?

Juicios de hecho y Juicios de valor

Buenos días desde Academia Cruellas. Hoy vamos a discernir sobre los dos tipos de juicios que nos podemos encontrar. Como ya sabemos, la ética es el estudio de los problemas morales. A diferencia de otras materias que se encargan también de estudiar la moral (moral es el conjunto de creencias sobre lo justo y lo … Sigue leyendo Juicios de hecho y Juicios de valor

La formación del Partido Socialista en los Estados Unidos (I)

Buenos días desde Academia Cruellas. Hoy vamos a centrar nuestro comentario sobre la formación del Partido Socialista en los Estados Unidos. Antes de la Primera Guerra Mundial el socialismo norteamericano estaba muy disperso y era muy difuso, tanto en su implantación como en su orientación. Hasta 1916 la fuerza electoral estaba al oeste del Mississippi, … Sigue leyendo La formación del Partido Socialista en los Estados Unidos (I)

Baruch de Spinoza (1632-1677). Ética

Spinoza rechaza la ética tradicional, basada en un conocimiento imaginativo de la naturaleza, conocimiento que ha suplido la ignorancia de la razón con juicios valorativos sin correspondencia alguna con la realidad, la cual no puede ser objeto de valoración, sino solo de descripción. En la naturaleza no existe ni el bien ni el mal; no … Sigue leyendo Baruch de Spinoza (1632-1677). Ética

T.S.Eliot: “East Coker”

"En mi principio está mi fin. Una tras otra, las casas se levantan y caen, se derrumban, se amplían, son repuestas, derruidas, restauradas, o en su lugar se extiende un descampado, o una fábrica, o una circunvalación. Viejas piedras en nuevos edificios, vieja leña en nuevas hogueras, nuevas hogueras en ceniza, y ceniza en la … Sigue leyendo T.S.Eliot: “East Coker”